السيد حامد النقوي

246

عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )

فقير ، أعنى عليّ مرتضى رضي اللَّه تعالى عنه متمثّل شده ، شما را به اين كلمات مبشّر ساخته ، مىتواند كه بعد از فقير خلافت طريقت بشما منتقل گردد ، بعد از واقعه حضرت ايشان حضرت غوث الثقلين را ديده‌اند ، كه تشريف آورده كلمات تعزيت ماتم آن حضرت مذكور فرمودند ، و از واقعهء حضرت ايشان تأسّف داشتند ، حضرت ايشان تعريف و مدح ايشان بسيار مىنمودند مىفرمودند : نسبت ايشان با نسبت فقير در علوّ مساوى است ، و در عرض و قوّت متفاوت ايشان ضمنى فقيرند و فقير ضمنى حضرت شيخ قدّس سرّه ، هر فيضى كه به فقير مىرسد ايشان در آن شريكند ، نيك و بد ايشان نيك و بد فقير است ، از كثرت اجتماع كمالات ظاهرى و باطنى ايشان عزيزترين موجوداتند ، در دل فقير مهابت ايشان مىآيد ، از روى صلاح و تقوى و ديانت روح مجسّمند ، مروّج شريعت ، منوّر طريقت ، ملكى صفت كه ملائكه تعظيم ايشان مىنمايند انتهى . فقير زبانى از ايشان شنيده‌ام : مىگفتند حضرت ايشان مىفرمودند : اگر خداى تعالى بروز قيامت از بنده بپرسند كه در درگاه ما تحفه چه آوردى ؟ عرض كنم سناء اللَّه پانىپتى را روزى فقير بحضور حاضر بودم ، و حلقهء ذكر و مراقبه منعقد بود ، ايشان در آمدند فرمودند : شما چه عمل مىنمائيد كه ملايك به جهت تعظيم شما جا خالى نمودند ؟ الحق فقير كمّل اصحاب حضرت ايشان را ديده‌ام ، اين همه فيوض و بركات طريقهء أحمديّه كه در ذات ايشان جمع است در هيچ يكى ملاحظه نكرده‌ام ، اگر چه دست ادراك ارباب قلب از آن حالات كوتاه است ، لهذا مىگويم كه به اعتقاد فقير مثل ايشان به اين كمالات و علوّ نسبت خاصّه مجدّدى در اين وقت كسى نيست ، و از خلفاء حضرت ايشان بفضائل كثيره ممتازند ، أمّا نيابت حضرت ايشان كه عبارت است از تسليك و ايصال